过年门神少种类也不少 你家贴的是哪种门神呢?

过年门神少种类也不少 你家贴的是哪种门神呢?

2020年02月01日 00:32:45
来源:历史百家争鸣

过年期间,家家户户的大门上都少不了两样东西,一个是春联,一个是门神,当然由于中国的民族众多,因此各地的习俗不同,但是绝大多数地区不是贴春联,就是贴门神,这反映了人们对于新年新生活的美好期待。 门神重庆快三基本走势图都有哪些神仙? 古代由于交通不发达,因此出现十里不同风,百里不同俗的现象,门神也有所不同,根据职能不同,大致可以分为七类重庆快三基本走势图:驱邪类、祈福类、武将类、文官类、其他类、现代类等等。

驱邪类的主要是神荼、郁垒两兄弟,他们是驱鬼辟邪之神,神荼、郁垒门神在唐朝以前颇为流行,《山海经》、《风俗通义》、《重修纬书集成》、《三教源流搜神大全》等书都有记载。 祈福类门神更加好理解,主要是福禄寿三星的门神画,这一类的门神是最慈眉善目的,不过这种流行的较少,因为很多人会在家中张贴福禄寿三星的画。 武将类是大家最熟悉的,除秦琼、尉迟敬德外,也有一些地区以赵云、赵公明、孙膑、庞涓为门神的,还有两个不熟悉的,那就是汉朝云台将马武,武艺高强,人称“武瘟神”,和“汉太岁”铫期并为左右武门神,这些都是以武将为门神的,可以说充分发挥了驱鬼辟邪的作用。

文官类作为门神的在中国其实不多,其中最有名的就是魏征、包公、海瑞和文天祥等等,毕竟文官不如武将能够看家护院,以文官作为门神的反映的是祈福的心愿,希望门庭里也能中举,光耀门楣。

其他类都是以在地方区域出现,比如苏州地区又曾以温将军、岳元帅为门神,清朝皇宫中则以美丽的宫娥为门神,也有地方以哼哈二将、加官进禄、富贵进爵作为门神,这些都曾经出现过,但都不是主流。

而现代类则是一种与时俱进的,比如在抗战时期曾经出现过抗战门神,反映全国人民抗战的决心,而如今也有以辛弃疾、霍去病为门神,反映出人们希望疫情能够尽快过去的愿望。 门神是怎么来的? 其实对于门的祭祀非常的早,西周时期就已经出现了“祀门”的活动,而且是极为重要的一项典礼。上到天子,下到庶民,都要对门神加以礼敬,这和古人的灵魂观有直接关系。古人认为人死后虽然肉体没有了但灵魂依然存在,还会对人间造成影响。

门神最早就是用来驱鬼防鬼的。《论衡·订鬼》引《山海经》云:“立大桃人,门户画神茶、郁垒与虎,悬苇索以御凶魅。”这就是驱邪类的门神,此时的门神并不是买来或画好贴上去的,而是直接画到门上,可见当时人们对于驱鬼的需求有多门的强烈。张衡《东京赋》也有记载:“度朔作梗,守以郁垒,神茶副焉,对操索苇,目察区橄,司执遗鬼。”此处“梗”即桃梗,指桃人。也就是汉朝的时候的门神是在一块桃木板画好,然后再挂到门上,桃木自古就有辟邪的作用,再加上门神,那更是效果加倍。

到到了晋朝,纸张开始普及,门神就变成了绘好的神茶、郁垒像,并且出现了门神的说法,在《荆楚岁时记》载:“正月一日……贴画鸡,或祈屡五采及土重庆快三基本走势图鸡与户上,造桃板著户,谓重庆快三基本走势图之仙木。绘二神贴户左右,左神茶,有郁垒,俗谓重庆快三基本走势图之门神。”由此可见,此时的 门神的形式已经跟现代差不多了,都是绘制好以后,然后贴在门上。

到了唐朝,因为秦琼、尉迟敬德是晓勇善战的将军,连鬼都怕他们,据说由于玄武门之变,李世民的寝宫夜夜闹鬼,有秦琼、尉迟敬德两个人为李世民守门,李世民睡得非常的踏实,所以二人成为门神像了。再到后来,人们受“钟馗打鬼”故事的影响,又把钟馗奉为门神了。

由此,我们可以知道门神的起源和发展均围绕着御鬼驱鬼这一主题,这也是门神至今仍在民间流行的深层原因。门神的起源和发展均和驱鬼有关,其深层次原因仍然是人死后灵魂永生的观念。 到了现代,鬼魂一类的已经成为了迷信,但是人们在过年的时候依然对于来年的生活有美好的向往,因此贴门神也就成为了一件喜庆的事情,延续至今,贴门神并不代表人们对于门神仍像以前一样向往,已经成为了人们的一种过年的寄托。